فائدة نفيسة وقيمة في رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق

[عبد الله محمد عثمان]

السلام عليكم
لقد دار جدال طويل بين قراء بلدتنا الكبار ودام يمكن قرابة الشهر ولم يستجب أحد لما قرره أبو سلمان معللين بالقراءة على مشايخهم
أما شيخي المجاز من الطرابيشي صاحب أعلى سند في العالم الإسلامي .
والمجاز أيضا بالعشر الكبرى من ذهب إلى ما ذهب إليه الأخ أبو سلمان ومهما حاول إقناعهم رفض كل قراء المدينة على ذلك ومع العلم أنه أحضر لهم نصا من شرح الشاطبية للإمام أبي شامة يقرر ما قرره أبو سلمان لكن الرفض ما زال موجودا ، وقد كان الرأي والتعليل أن المذاهب تكثر وتتبع ذلك يودي إلى ما لايحمد عقباه فليس كل من قال فهو محق .
والمسألة حيرتني فعلا بعد ذلك التضارب في الآراء إلا أنني الآن مطمئن إلى عدم التغليظ وبه قرأت على شيخي والله أعلم ونرجو الله أن يوفق الأخ أبي سليمان حتى يحضر لنا النص من ابن الجزري فيزعن الكل فهوإمام هذا الفن بلا منازع رحمه الله تعالى

[مسافرة]

للافادة اخوتي الكرام سألت شيخا عنده الدكتوراه العالمية في القراءت العشر الكبرى والصغرى عن هذه المعلومة فاجابني انه لا اصل لها والله اعلم وكنت قد قرأتها في موقع فرسان الحق جزاكم الله خيرا تقبلوا مروري

[أبو تميم الأهدل]

ما زلنا بانتظار الشيخ الفاضل أبي سليمان الجزائري ليذكر لنا نص ابن الجزري رحمه الله في المسألة التي يدور فيها النقاش , كما وعد بذلك, والله يوفق الجميع إلى معرفة الحق وقبوله.

[ربيع سليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أخي الكريم، ما ذكرته هو الذي جرى عليه ضبط المصاحف في الجزائر قديما وحديثا، ولكن إذا قرئ لورش بالمد الطويل في البدل مع تقليل ذوات الياء كموسى وتسقى، فهل يجوز - بالإضافة إلى التقليل مع الترقيق في يصلى وأخواته- التغليظ مع الفتح اعتدادا بسبب التغليظ وهو الصاد ولتقدمه على سبب الإمالة ، وللمتقدم مزية على المتأخر، وبالجملة ما هو تحرير قوله تعالى (تصلى نارا حامية تسقى من عين -انية) للأزرق عن ورش من طريق الشاطبية والله الموفق.

[ربيع سليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفية جزائرية

وأما الوجه المقروء به لدى بعض الأخوان خاصة في المغرب الأقصى :
تغليظ اللام مع فتح الألف ، فهو مقروء به فقط في المغرب ( بسند لديهم )
وماعدا المغرب لا يوجد من قرأ بهذا الوجه
والله أعلى وأعلم

السلام عليكم،
التغليظ في باب يصلى هو المقروء به في المغرب والجزائر أيضا، وكل المصاحف الجزائرية مضبوطة بهذا الوجه مطبوعة ومخطوطة، وراجع هذه المصاحف من العلماء الكثير مغاربةً ومشارقةً ومن بينهم العلامة الضباع رحمه الله، وكذلك مصحف المدينة برواية ورش ولم يجرؤ أحد على تخطئة هذا الوجه، والله أعلم.

[أبو سلمان الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن التأخر في الرد اخوتي بسب بعض الانشغالات
وأعتذر عن التأخر في نقل نص الإمام ابن الجزري ذلك أن الأخ الذي نقل لي كلامه لم ألقه لحد الساعة ولم أجد رقم هاتفه ولا أعرف أين يقيم
مع أنني لم ألقه منذ التخرج

لكن إن شاء الله أبحث عن كلام الإمام وأوافيكم به

وجزاكم الله خيرا

[أبو عبدالرحمن]

جزاكم الله خيرًا
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً

أخوكم / أبو روان وحبيبة وعبدالرحمن

[أبو سلمان الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

جزاكم الله خيرًا
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً

أخوكم / أبو روان وحبيبة وعبدالرحمن

وجزاك الله خيرا أخي الحبيب
بارك الله فيك